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义合用道字是非道不行之义今用从县作纛纛羽葆幢非本义今不取)。
丼络(上正井字周书云黄帝始穿井世本云 伯益 作丼王弼注周易云丼通也白虎通云因丼为市故
曰市丼说文云八家同一丼下郎各反郭璞注山海经云络绕也说文从糸 (第 0889a 页)
丼络(上正井字周书云黄帝始穿井世本云 伯益 作丼王弼注周易云丼通也白虎通云因丼为市故
曰市丼说文云八家同一丼下郎各反郭璞注山海经云络绕也说文从糸 (第 0889a 页)
。始女修大业大费佐舜为相。大廉孟戏中衍乃大廉玄孙。鸟身人
言。为殷太武之御中潏飞廉恶来秦之先也。后至 柏翳 佐禹治水有功。舜赐姓嬴氏。后之非子。周孝王使
主马。又大蕃息。封干秦。号曰秦嬴。至德公居雍城。秦州陇 (第 0497a 页)
言。为殷太武之御中潏飞廉恶来秦之先也。后至 柏翳 佐禹治水有功。舜赐姓嬴氏。后之非子。周孝王使
主马。又大蕃息。封干秦。号曰秦嬴。至德公居雍城。秦州陇 (第 0497a 页)
。即香山也。老子迹沈扶风。史述于
流沙。而道家诸记。皆西升昆丘而上天矣。以
事详之。并从于佛国也。故 伯益 述山海申毒
之国。偎人而爱人。郭璞博古者曰。申毒即天
毒也。浮图所兴。今闻之说曰。地殷土中物
壤琛丽 (第 0098c 页)
流沙。而道家诸记。皆西升昆丘而上天矣。以
事详之。并从于佛国也。故 伯益 述山海申毒
之国。偎人而爱人。郭璞博古者曰。申毒即天
毒也。浮图所兴。今闻之说曰。地殷土中物
壤琛丽 (第 0098c 页)
焉。
**** 南齐禅林寺尼净秀行状沈约
比丘尼释净秀。本姓梁氏。安定乌氏人也。其
先出自少昊至 伯益 佐禹治水。赐姓羸氏。
周孝王时。封其十六世孙非子于秦。其曾孙
秦仲为宣王侯伯。平王东迁封秦仲少子于 (第 0270b 页)
**** 南齐禅林寺尼净秀行状沈约
比丘尼释净秀。本姓梁氏。安定乌氏人也。其
先出自少昊至 伯益 佐禹治水。赐姓羸氏。
周孝王时。封其十六世孙非子于秦。其曾孙
秦仲为宣王侯伯。平王东迁封秦仲少子于 (第 0270b 页)
又搢绅之儒不谓雅训。遂令殉
世而不深于道者。仗史籍而抑至理。从近情
而忽远化。困精神于永劫岂不痛哉。 伯益 述
山海。天毒之国偎人而爱人。郭璞传。古谓天
毒即天竺浮屠所兴。偎爱之义。亦如来大慈 (第 0012b 页)
世而不深于道者。仗史籍而抑至理。从近情
而忽远化。困精神于永劫岂不痛哉。 伯益 述
山海。天毒之国偎人而爱人。郭璞传。古谓天
毒即天竺浮屠所兴。偎爱之义。亦如来大慈 (第 0012b 页)
业。迄于白首孤
陋寡闻。彰于己诚直言朴辞。未必可采不
亢当。伏惭悚。谨白。
荆州宗居士造明佛论。称 伯益 述山海。申毒
之国偎人而爱人。郭朴博古毒即天竺浮
图所兴(浮图者佛图也)刘向列仙叙七十四人在
佛经。 (第 0072a 页)
陋寡闻。彰于己诚直言朴辞。未必可采不
亢当。伏惭悚。谨白。
荆州宗居士造明佛论。称 伯益 述山海。申毒
之国偎人而爱人。郭朴博古毒即天竺浮
图所兴(浮图者佛图也)刘向列仙叙七十四人在
佛经。 (第 0072a 页)
敬王四十二年 陈为楚灭 | | |
*** 齐
太公望生冀州。其先出于神农氏。尝为四
岳 伯益 佐禹治水有功。赐姓姜氏封于吕。
至太公望为文王武王师。号尚父。封于齐。
都营丘(今山东益都路古青州也 …… (第 0748b 页)
烈王元年郑康王 二十年也为韩灭 | |
*** 秦
嬴姓。其先出高阳氏。颛帝裔孙女修子大
业生 柏翳 曰大费。佐禹平水土。其后造父
御穆王。得幸封于赵(今陜西䡗昌路秦州也。雍州之域。本西戎之地)。大
费 (第 0755b 页)
*** 齐
太公望生冀州。其先出于神农氏。尝为四
岳 伯益 佐禹治水有功。赐姓姜氏封于吕。
至太公望为文王武王师。号尚父。封于齐。
都营丘(今山东益都路古青州也 …… (第 0748b 页)
烈王元年郑康王 二十年也为韩灭 | |
*** 秦
嬴姓。其先出高阳氏。颛帝裔孙女修子大
业生 柏翳 曰大费。佐禹平水土。其后造父
御穆王。得幸封于赵(今陜西䡗昌路秦州也。雍州之域。本西戎之地)。大
费 (第 0755b 页)
章。
详略同别者。详谓大本。略谓此经。同谓同类。别
谓非部非类。
注。
嬴秦者。周时有非子者。是 伯益 之后。善养马。周
孝王爱之。封于陜。国号秦。后并吞列国。而有天下。以
其姓嬴。故云嬴秦。
苻秦者。东 (第 0730b 页)
详略同别者。详谓大本。略谓此经。同谓同类。别
谓非部非类。
注。
嬴秦者。周时有非子者。是 伯益 之后。善养马。周
孝王爱之。封于陜。国号秦。后并吞列国。而有天下。以
其姓嬴。故云嬴秦。
苻秦者。东 (第 0730b 页)
。元魏菩提流志。南北朝魏人。拓
跋氏。改姓元。国号魏。
周有嬴秦南北朝有苻秦姚秦
周时有非子者。 伯益 之后。善养马。周平王爱之。封于
陜。国号秦。是为嬴秦。嬴。其姓也。苻秦。东晋时氐种也。
苻坚强盛。据 (第 0687a 页)
跋氏。改姓元。国号魏。
周有嬴秦南北朝有苻秦姚秦
周时有非子者。 伯益 之后。善养马。周平王爱之。封于
陜。国号秦。是为嬴秦。嬴。其姓也。苻秦。东晋时氐种也。
苻坚强盛。据 (第 0687a 页)
历代帝王。多出于黄帝 夏禹出于颛顼 商汤出
于契 周出于弃(皆帝喾之子也) 秦祖 伯益(亦颛顼之子也) 汉
以刘氏承尧运尧(黄帝玄孙) 魏曹氏。曹叔振铎之后。自
周晋司马氏。出于重黎。亦颛顼之后 宋刘氏 …… (第 0136a 页)
为李氏)
梁朱氏(本春秋邾。邾姬姓。周之后) 周郭氏(出周郭叔。皆帝喾之后) 宋赵
氏(出于颛顼子 伯益。 其后〔所〕造父。周穆王时。封于〔城〕。子孙因为姓。晋赵皆其子孙。秦始皇时。子孙分处四方。
汉有赵广至 (第 0136a 页)
于契 周出于弃(皆帝喾之子也) 秦祖 伯益(亦颛顼之子也) 汉
以刘氏承尧运尧(黄帝玄孙) 魏曹氏。曹叔振铎之后。自
周晋司马氏。出于重黎。亦颛顼之后 宋刘氏 …… (第 0136a 页)
为李氏)
梁朱氏(本春秋邾。邾姬姓。周之后) 周郭氏(出周郭叔。皆帝喾之后) 宋赵
氏(出于颛顼子 伯益。 其后〔所〕造父。周穆王时。封于〔城〕。子孙因为姓。晋赵皆其子孙。秦始皇时。子孙分处四方。
汉有赵广至 (第 0136a 页)
也，巧非可传也，力非可传也。
谓之曰见知闻知则可，谓以是相传可乎哉。
见知
不唯禹皋也，凡稷，契， 伯益 等皆见而知之者也。闻知
不唯汤也，伊尹耕于有莘之野，乐尧舜之道，则于汤
为见知，于尧舜禹等亦为闻而知 (第 0347a 页)
谓之曰见知闻知则可，谓以是相传可乎哉。
见知
不唯禹皋也，凡稷，契， 伯益 等皆见而知之者也。闻知
不唯汤也，伊尹耕于有莘之野，乐尧舜之道，则于汤
为见知，于尧舜禹等亦为闻而知 (第 0347a 页)
辛亥六年。
佛灭后七百年。
壬子七年(是年周亡战国七雄相次归秦)。
秦(都咸阳今西安府其先 柏翳 佐舜有功赐姓嬴后有非子封于秦秦仲始大庄襄并周而有天
下国号秦)。
庄襄王(讳楚孝文王子在位三年按谥 (第 0102c 页)
佛灭后七百年。
壬子七年(是年周亡战国七雄相次归秦)。
秦(都咸阳今西安府其先 柏翳 佐舜有功赐姓嬴后有非子封于秦秦仲始大庄襄并周而有天
下国号秦)。
庄襄王(讳楚孝文王子在位三年按谥 (第 0102c 页)
真以立名。如理能通。圣人
开疏为道。如理能该罗。依真以作网故。伏牺画八
卦。神农尝草。药后稷播。百谷 伯益 凿井货狄造舡。
奚仲作车。蚩尤制五兵。黄帝造冠冕。以至仓颉制
字。𨽻首算数。蒙恬笔。蔡伦纸。如此之 (第 0370c 页)
开疏为道。如理能该罗。依真以作网故。伏牺画八
卦。神农尝草。药后稷播。百谷 伯益 凿井货狄造舡。
奚仲作车。蚩尤制五兵。黄帝造冠冕。以至仓颉制
字。𨽻首算数。蒙恬笔。蔡伦纸。如此之 (第 0370c 页)
真以立名。如理能通。圣人开疏为道。如理
能该罗。依真以作网。故伏羲画八卦。神农尝药草。
后稷播百谷。 伯益 凿井。货狄造舡。奚仲作车。蚩尤
制五兵。黄帝造冠冕。以至仓颉制字。𨽻首算数。蒙
恬笔。蔡伦纸。如此 (第 0429a 页)
能该罗。依真以作网。故伏羲画八卦。神农尝药草。
后稷播百谷。 伯益 凿井。货狄造舡。奚仲作车。蚩尤
制五兵。黄帝造冠冕。以至仓颉制字。𨽻首算数。蒙
恬笔。蔡伦纸。如此 (第 0429a 页)
之嬴秦。亦非西晋武帝时之乞伏秦。亦
非东晋穆帝时之符秦。故言以别馀秦也。言嬴秦
者。因秦祖尧帝时加赐 伯益。 赐姓嬴氏。故称鸁秦
言乞伏秦号昙牟谶者。即乞伏氏。或云乞佛氏
姓也。据金城苑川。金城即陜西临洮府别 (第 0642a 页)
非东晋穆帝时之符秦。故言以别馀秦也。言嬴秦
者。因秦祖尧帝时加赐 伯益。 赐姓嬴氏。故称鸁秦
言乞伏秦号昙牟谶者。即乞伏氏。或云乞佛氏
姓也。据金城苑川。金城即陜西临洮府别 (第 0642a 页)
其翼若垂天之云。将徙于南溟。水
击三千里。抟扶摇而上者九万里。列子云。世岂知有此物哉。大禹行而见之。 伯益 知而名之。夷坚闻而志
之。不可为自目不亲睹。亦不信有此物耶。俗书所说有相物情尚尔。何况如来所说无相真 (第 0990b 页)
击三千里。抟扶摇而上者九万里。列子云。世岂知有此物哉。大禹行而见之。 伯益 知而名之。夷坚闻而志
之。不可为自目不亲睹。亦不信有此物耶。俗书所说有相物情尚尔。何况如来所说无相真 (第 0990b 页)
之世子献后之长兄。敬法重人尊师尚
义。
隋上柱国凉益六州总管蒋国襄公梁睿
导灵源于少昊。分休蒂于 伯益。 东汉良宰西
晋鼎臣。敬信有闻丕业克著。
隋上柱国广宗庄公李崇
挺生拔萃。秀出罕俦。唯昆与季师王友 (第 0520b 页)
义。
隋上柱国凉益六州总管蒋国襄公梁睿
导灵源于少昊。分休蒂于 伯益。 东汉良宰西
晋鼎臣。敬信有闻丕业克著。
隋上柱国广宗庄公李崇
挺生拔萃。秀出罕俦。唯昆与季师王友 (第 0520b 页)
敕使报奘。云七僧入内与道士论议。五人论
大胜。幽州最好。两人虽未论议。亦应例是胜
也。立姓赵氏。其先 伯益 孙造。父有功于
周穆王。封于赵城。遂因氏焉。赵衰赵盾即
其远祖。随宦东西。故为北地之新平人也。祖
礼 (第 0389b 页)
大胜。幽州最好。两人虽未论议。亦应例是胜
也。立姓赵氏。其先 伯益 孙造。父有功于
周穆王。封于赵城。遂因氏焉。赵衰赵盾即
其远祖。随宦东西。故为北地之新平人也。祖
礼 (第 0389b 页)
察往而知来。穷神而知化。原始而要终。苟
非其时。道不虚行(圣人知西国有佛。以非时故未欲行其道也)姑修 伯益
之经大禹之迹。著三纲五常(姑且也。谓删尚书等。明九州治水山
川之事)被于诸夏。是谓一天下也。至若皮服 (第 0576c 页)
非其时。道不虚行(圣人知西国有佛。以非时故未欲行其道也)姑修 伯益
之经大禹之迹。著三纲五常(姑且也。谓删尚书等。明九州治水山
川之事)被于诸夏。是谓一天下也。至若皮服 (第 0576c 页)
有皋陶谟一篇皋陶舜臣也。
嵇仲造车
右史考记云黄帝作车少昊时加牛禹时奚仲加
马周公作指南车。 伯益 造井
说文云八家一井字须作井古者 (第 0174c 页)
伯益 之所作也。
蒙恬造笔
秦将蒙恬其先齐人也笔述也述事而言也案尚
书中候玄龟负图出周公援笔以时文写之 (第 0174c 页)
嵇仲造车
右史考记云黄帝作车少昊时加牛禹时奚仲加
马周公作指南车。 伯益 造井
说文云八家一井字须作井古者 (第 0174c 页)
伯益 之所作也。
蒙恬造笔
秦将蒙恬其先齐人也笔述也述事而言也案尚
书中候玄龟负图出周公援笔以时文写之 (第 0174c 页)